NED352293NED

398 бру» или к «злу». И, естественно, направляют человеческое поведение. Моральные ощущения человека несут в себе мудрость Вселенной. В своей глубочайшей и опосредованной форме они определяют соответствие или несоответствие поведения человека данным закономерностям Универсума. В этом смысле человек, формы его самореализации, в том числе его Мо­ раль как объективное явление — неотъемлемая часть Мироздания. Такое истолкование «Этоса» позволяет вести речь о различных уровнях его проявления. Общий принцип организации Универсума, поря­ док, структуру Мироздания, в том числе человеческого мозга как его час­ ти, этот абсолютный закон организации и взаимодействия всего сущего, можно было бы условно именовать «Мировым»» или «Абсолютным это- сом». Указанная онтологическая сущность «Мирового этоса» позволяет Мирозданию существовать и позитивно эволюционировать. Человеческая мораль — частный случай этого «Мирового порядка», «Мирового этоса». Наиболее общий формат морального анализа, думается, должен исходить из этого. Материальным носителем «Абсолютного этоса» выступает всё Мироздание. С появлением (точнее, проявлением) Жизни, возникает первооснов­ ная необходимость (потребность) чётко отличать Жизнь от Смерти как внутреннего смысла Живого. То есть живое в отличие от неживого начи­ нается с различения для себя «плохого» и «хорошего». Иначе говоря, Жизнь строится на восприятии мира и его составных частей как «хоро­ ших» и «плохих», «добрых» и «злых, т.е. с «Морали». Эту «Мораль», «Правила поведения Живого» можно условно назвать «Мегаэтосом» или «Мегаморалью». «Мегамораль» — это определённая форма «Мирового порядка», проявляющаяся в законах Жизни. Среди этих законов важней­ ший — форма отношений с себе подобными и другими представителями Жизни, как наиболее активным и опасным началом в существовании всего Живого. Материальным носителем «Мегаморали» выступает Жизнь во всех её формах. Моральная сторона в любой единице Живого «закладывается» вме­ сте с возникновением этой единицы независимо от того, сколь примитив­ ной она не представляется на первый взгляд. «Мегамораль» — проявление общего порядка, структурированности Жизни (Биоса) как системы. Из­ вестное выражение, что Жизнь — это питание и размножение, с нашей точки зрения, следует существенно дополнить. Жизнь — это и опреде­ лённым образом структурированное отношение с себе подобными, оп­ ределённый тип морального бытия Живого. Сущность «Мегаморали» заключается в детерминации наиболее оптимальных отношений с носите