NED352293NED

ру» . С его точки зрения, эмоции представляют собой комплексную сис­ тему суждений о мире, людях, о нас самих и нашем месте в мире. Мы лишь упрощаем её комплексность, давая ей простые наименования (гнев, горе). Эмоция не есть изолированное суждение, но такая система сужде­ ний, которая в свою очередь является субсистемой наших воззрений на мир в целом. Отдельная эмоция не может быть выделена из целостного опыта, если через неё не проходит фокус структур суждения, посредством которых личность конструирует свой взгляд на мир и придаёт миру значе­ ние. Иначе говоря, автор улавливает, что каждое чувство (эмоция) — лишь «срез» овеществлённых в мозговых структурах интегральных знаний чело­ века о мире или, если так можно выразиться, некий частный датчик в сис­ теме общих структур познания. Ещё более содержательно рассматривает чувства (эмоции) в так на­ зываемой познавательной теории эмоций американский психолог Р.С.Лазарус и ряд его коллег. Р.С.Лазарус обоснованно критикует теории, рассматривающие эмоции как мотивации или побуждения, ибо в этом слу­ чае сама эмоция не трактуется как реально существующее явление со сво­ ей качественной спецификой. Прослеживается лишь приспособительное значение эмоции. Не обращается внимание на характер детерминации эмоции, причины и условия её возникновения. Фактически теории этого рода носят описательный характер. Почти то же самое, по мнению Лазару­ са, можно сказать и об активационной теории. Всё многообразие эмоций рассматривается лишь с точки зрения одного их параметра — уровня акти­ вации психики. Качественная же специфика эмоций лишь декларируется. Сам Р.С.Лазарус рассматривает эмоцию как ответ, как некоторое ис­ кусственно выделяемое в целях анализа окончание «психологической по­ следовательности». Эмоция выступает синдромом, включающим три ос­ новные группы явлений — субъективные переживания, физиологические сдвиги и моторные реакции. Автор подчёркивает, что нет оснований про­ тивопоставлять познавательные и эмоциональные процессы. Более того, по мере филогенетического развития познавательные процессы в детермина­ ции эмоций играют всё большую роль, а так называемые «встроенные» врождённые механизмы — всё меньшую. При этом одни и те же эмоции проявляются в ответ на всё более разнообразные стимулы. Р.С.Лазарус, один из немногих исследователей, прослеживает прояв­ ление общечеловеческих эмоций в зависимости от типа культуры данного общества. Так подчёркивается, что в разных культурах приписывается раз­ ная ценность одинаковым объектам и тем самым оказывается влияние на эмоциональные ответы личности. Социальные нормы и стандарты в со­ стоянии непосредственно обусловливать формы выражения и проявления29 17 29 См: Solomon R. Emotions and Anthropology: The logic of emotional worldviews. — Inquiry, Oslo, 1988. — Vol. 21. — №1. — P. 181 -199.