NED352293NED
121 кренне может расцениваться диаметрально противоположно. Понятие «нравственного» или «безнравственного» в этом случае приобретает до де сятка и более значений. Именно поэтому так трудно разрешать всякого ро да конфликты в социальных группах от семьи до политических партий или определять действительное нравственное содержание в позициях и пове дении участников революций и воюющих армий206. (Причём не только во момент схватки, но и в ретроспективе. Поэтому в ходу известная истори ческая «мудрость»: «Ничто так быстро не изменяется, как прошлое»). Таким образом, диалектика эмоционального и рационального в мо ральных реакциях, в сознании и поведении человека сложна и противоре чива. Поэтому процесс его социализации и её главнейшего элемента — нравственного развития должен включать множество средств, механизмов, методов, форм, уровней и т.д. В нём занимает своё место воспитание и са мовоспитание, убеждение и принуждение, наказание и поощрение, уровень сознательный и бессознательный; такие чисто психологические феномены как подражание, внушение, психическое заражение, различные формы са- мокомпенсации; пример, идеал, самоанализ и т.д. Однако подробное рас смотрение социально-психологического и воспитательно-педагогического формирования моральной личности выходит за рамки поставленных нами задач. Мы подчеркнём лишь, что без участия моральных чувств (ощуще ний) все формы социального детерминирования не просто не эффективны, а вообще бессмысленны. 206 Практически любой конфликт имеет определённый нравственный подтекст. На эту тему су ществует значительна литература. Например: Анцупов А.Я, Шипилов А.И. Конфликтология. — М., 1999; Бэрон Р., Ричардсон Д. — Агрессия. — СПб.: Питер, 1998; Вебер М. Избранные произ ведения. — М., 1990; Кудрявцев В.Н. Основы конфликтологии. — М., 1997; Скотт Д.Г. Конфлик ты, пути их преодоления. — Киев, 1991.
RkJQdWJsaXNoZXIy