NED348225NED

у д а с т с я , т о .радость , и покой , а ежели не у д а с т с я , т о м ук а и печаль о т Ь т о г о посл'ЬдуетЪ : Т о го ради должно бога м о л и ш ь, дабы онЪ челов'Бка такимЪ безцВннымЪ сокровищемЪ благословилЪ , ибо добрая жена человеку вЪ дарЪ о т Ь бога за доброд'Втели, а злая вЪ наказание за грЪхи д а е т с я . И стинная любовь , с е м у важному д В л у первое начало к о то р а я не такЪ , какЪ соломенной п л ам ен ь, вскорЬ вспых­ н у в уга са етЪ , но какЪ началась , такЪ п остоя н н о и окон­ ч а т с я им'ВетЪ ; да не б уд етЪ же с'Уя любовь , дл я б о г а т с т в а и многова имВшя , для т о г о ч т о б о г а т с т в о п ропадаетЪ , .а для любви и сою зу можетЪ богЪ изЪ н и щ еты вЪ великое б о г а т с т в о , а за несоглаае и свары , изЪ б о г а т с т в а вЪ нищ е­ т у п р ш есть- разсуж дая ч т о никого не зная л ю би ть не льзя, т о надобно прежде персону з н а т ь , и ежели можно нравЪ ея вВ дащ ь, ибо гдВ нравы с о й д у т с я там Ъ и дружба с о д е р ж и т с я , т а к ж е надобно избирать с у п р у г у себВ ровную вЪ р а з у м В , лЪтахЪ и достоинсгпвЪ , тв ер д о оберегаясь , дабы сего вЪ пьянствВ не у ч и н и ть , ибо когда вшомЪ наполненные глаза з а г л е д я т с я , а по гпомЬ изтрезвившейся разумЪ ув и д и тЪ , но в о зв р ати ть у ж е неможно будетЪ . Г Л А В А П Я Т А Я * К А К Ъ М у ж Ъ С Ъ Ж ЕН ОЮ СВ О Е Ю Ж И Т Ь ДО ЛЖ ЕН Ь. С Е м у начало и о сн о в а те любовь. Коль сильнее оная м еж ду ими , т о л ь болЪе благополуч/я вЪ жизни ихЪ будеш ь. А. опы ты любви сея с у т ь , ежели мужЪ женБ вЬренЪ , кЪ ней кротокЪ , и милостивЪ бываетЪ, о не йсправностяхЪ , и н ед о ста тк а хЪ ея д о л го тер п и тЪ , и вЪ самомЪ д'Вл'В , а не на словахЬ, любовь свою кЪ ней являетЪ , печ ется о ней , вЪ печалЪхЪ у т Ъ ш а е т Ъ , разговариваетЪ , и веселитЪ. Какой сЪ ея стороны желаетЪ кЪ себЪ супруж еской вер­ н о с т и и любви , власно т а к у ю же и кЪ ней сЪ своей стороны им'Ьть